{"id":1619,"date":"2024-10-01T17:57:25","date_gmt":"2024-10-01T15:57:25","guid":{"rendered":"https:\/\/editionsjou.net\/?p=1619"},"modified":"2024-10-01T17:57:25","modified_gmt":"2024-10-01T15:57:25","slug":"8","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revuetina.editionsjou.net\/?p=1619","title":{"rendered":"#8\/ Social AI, l\u2019art que nous n\u2019avons pas vu venir par DeYi Studio"},"content":{"rendered":"\n


Un article sur un article, voici qui ne va peut-\u00eatre pas vous avancer \u00e0 grand chose, et vous perdre davantage encore vos fen\u00eatres en cascade. Voil\u00e0 qui redouble aussi le sport favori des r\u00e9seaux sociaux qui veut que l’on commente ce que les autres ont d\u00e9j\u00e0 comment\u00e9. Mais si je ne suis comme tout le monde qu’un mouton, je peux \u00eatre au moins un mouton transparent, avec la r\u00e9f\u00e9rence tagg\u00e9e en fluo sur la laine.<\/p>\n\n\n\n

L’article en question est sign\u00e9 de Morgane Tual et il est paru hier dans *Le Monde* du 30 septembre. Il y est question de **Social AI**, une nouvelle application pour smartphone que l’autrice a test\u00e9. L’article est int\u00e9ressant pour la pr\u00e9sentation de l’application int\u00e9ressante dont il parle, et cela suffirait \u00e0 justifier de vous le signaler, mais aussi par une remarque inattendue qui touche directement \u00e0 la question des pratiques artistiques \u00e9mancip\u00e9es du monde de l’art d’exposition.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9crivons d’abord bri\u00e8vement l’application, que de mon c\u00f4t\u00e9 je n’ai pas pris le temps d’essayer. Le principe est celui d’un r\u00e9seau social o\u00f9 vous \u00eates seul, ce qui est en soi une tr\u00e8s bonne id\u00e9e. Mais seul avec un peuple de chatbots causant par IA interpos\u00e9e. Des chatbots intelligents dira-t-on. Donc vous t\u00e9l\u00e9chargez l’application sur votre ins\u00e9parable smartphone, puis vous cochez toutes sorte d’options pour s\u00e9lectionner le genre de chatbot de votre r\u00e9seau social perso. Des bavards courtois, flatteurs, blagueurs, ronchons, philosophes ou po\u00e8tes, comme vous voulez, mais, rassurez-vous, jamais cochons ni insultants, GAFA oblige. Une fois votre forum bien habit\u00e9 vous pouvez commencer \u00e0 d\u00e9vider sans attendre vos \u00e9tats d’\u00e2mes et r\u00e9flexions idiotiques quotidiennes. Alors et aussit\u00f4t votre petit peuple de chatbots d\u00e9versera \u00e0 son tour son flot de r\u00e9actions, commentaires, approbations, r\u00e9serves, critiques ou smiley. \u00c7a sera toujours \u00e7a de moins \u00e0 encombrer les autres r\u00e9seaux sociaux. C’est donc encore de ce point de vue une tr\u00e8s bonne id\u00e9e. D’apr\u00e8s le concepteur se serait une mani\u00e8re de tourner ultra-vite sept fois la langue avant de risquer un mauvais retour de b\u00e2ton dans une assembl\u00e9e de vives susceptibilit\u00e9s n’ayant pas la sagesse de tourner sept fois la leur sur le clavier. Pourquoi pas, il faut de tout pour faire un monde, et il faudra de plus en plus de tout dans le monde artificiel qui s\u2019annonce. On attend impatiemment la killer app pour chatbot entre eux sans aucun utilisateurs.<\/p>\n\n\n\n

J’en viens \u00e0 la remarque qui m’a retenu, et que je m’\u00e9tais faite d\u00e8s la description, sans attendre la morale, mais qui m’a frapp\u00e9 car je pensais \u00eatre \u00e0 peu pr\u00e8s seul \u00e0 me faire ce genre de r\u00e9flexion. Je cite : \u00ab\u00a0(…) le gadget aura au moins le m\u00e9rite, \u00e0 la mani\u00e8re d\u2019une exp\u00e9rience artistique, de nous interroger sur notre propre rapport aux r\u00e9seaux sociaux (…)\u00a0\u00bb. Voil\u00e0, c’est dit, avec Social AI nous avons affaire \u00e0 quelque chose qui rel\u00e8ve d’une exp\u00e9rience artistique ! Le malentendu est probablement qu’ici l’art est d\u00e9fini en creux comme quelque chose d’inutile (un gadget) qui interroge quelque chose (n’importe quoi fait l’affaire, mais ce sera plus cr\u00e9dible avec un grand probl\u00e8me de soci\u00e9t\u00e9), ce qui caract\u00e9rise en effet assez bien l’art d’exposition, en ajoutant toutefois \u00ab\u00a0et qui ne mange pas de pain\u00a0\u00bb (traduit pour l’IA : \u00ab\u00a0sans que \u00e7a n’engage \u00e0 rien ni ne porte \u00e0 cons\u00e9quence\u00a0\u00bb). Or ce qui est \u00e0 noter je crois, c’est que cela rel\u00e8ve bel et bien d’une exp\u00e9rience artistique, mais avec la tr\u00e8s grande qualit\u00e9 de ne pas le revendiquer, ni de jouer petit bras dans l’espace \u00e9triqu\u00e9, prot\u00e9g\u00e9 et contr\u00f4l\u00e9 de l’institution-march\u00e9 de l’art d’exposition. Voici quelque chose comme une \u0153uvre qui ne se dit pas d’art, qui investit un espace beaucoup plus vaste, et qui ouvre sur un usage divergent du monde sans nous faire la le\u00e7on d’un questionnement \u00e9thique ou politique. L\u2019art que nous attendons pas et qui ne nous attend pas mais dont nous avons besoin.<\/p>\n\n\n\n

L’article de Morgan Tual :
https:\/\/www.lemonde.fr\/pixels\/article\/2024\/09\/30\/on-a-teste-socialai-le-reseau-social-sans-etres-humains_6339564_4408996.html<\/a>
<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

image 1 : <\/strong>
photo DeYi Studio, 
d\u00e9tail de \u00ab\u00a0Saint Augustin\u00a0\u00bb
Anonyme transalpin, vers 1470
Tempera et huile sur bois de pin, 109 x 91 cm
Staatsgalerie Stuttgart 
https:\/\/www.staatsgalerie.de\/de\/sammlung-digital\/heilige-augustinus-0<\/a>

image 2 :<\/strong>
SocialAI https:\/\/socialai.co\/<\/a>
<\/p>\n\n\n\n

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\n
sommaire TINA<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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